如此注重自己形象的章子怡美眉也飙脏话

一定情况下，谁都可能说脏话

 

雲邊居士按：

 

鉴于目前牛博网上种种，写作此文，我认为借此机会厘清一些问题还是有必要的。不是要跟哪个具体的人吵架，而是跟某种思维方式，跟某些莫名其妙的观念。

再有，无论躲在阴暗角落还是实名谩骂的人们，在你们学会说话之前，在你们思维有逻辑能力之前，我就不回应了。至于牛博网的公共性问题，我已经在那篇《抗议牛博网的特权等级制》中讲得很清楚了，恕不赘述——用百度都能搜到，这里就不再贴了。

 

 

 

 

语言随想之三：

 

污言秽语的自由及其边界

 

萧瀚

 

1.【何为污言秽语】通常所谓的污言秽语一般被认为是涉及人或动物的排泄物或生殖器、性等之俗称的侮辱性语言，常常也叫“说脏话”。

 

2.【人人都有说脏话的自由】人对一些事一些人产生厌恶，很容易想用脏话来表达反感的情绪，这是一种很普通和自然的反应，尤其当社会环境普遍存在这样的风气，人尤其会被这样的状态同化。

 

3.【这种自由的领地】政府侵犯人权，行反人类之事，我们可以对它“草泥马”“草泥大爷”——政府没有民法上的名誉权、人格尊严权；制度比政府还要抽象，对不良制度的污言秽语，不但不是污言秽语，还是大善；具体有名有姓的公务员侵害人权，我们也可以对他们竖中指和说与竖中指相关的话。

 

4.【对侵害人权的政府和公务员竖中指】在面对涉及侵害人权的一切人和事，对他们说脏话就是一种基本自由，尤其当我们缺乏校正这些行为的基本制度时，对他们说脏话常常会成为唯一表达情绪的自由，那不妨多言益善。

 

5.【这种自由的边界】通常而言，在日常生活中，不可以随意对他人使用污言秽语（除非是说话习惯中不针对具体人的类语气词——当然不是好习惯），有些人根本不区分政府和社会、个人，对政府奴颜婢膝，对个人随意谩骂；或者对政府和个人“一视同仁”，不带“逼”字简直无法组织语言，这都是不知何为自由。

 

6.【这种自由的边界二】如沈睿君所指出，有些人说话一定要带“逼”字才行，这是带有性别歧视的脏话，只有野蛮的民族和文化，才会有普遍的数量庞大的人群，不思悔改地把一个通往孕育生命的器官作为骂人的脏话使用。

 

7.【提醒牛博网】牛博网在主办人罗永浩先生的带领下，大量网友“出口成脏”已经完全成为一种语言常态——尤其是各种文章下面的跟贴，如此污言秽语盛行之地，还把自己标榜成追求理想之地、追求自由民主之地，是个很大的误会——敢于骂政府并不就是自由民主的嫡传证明，虽然可能算亲戚。

 

8.【提醒牛博网之二】我对牛博网等级特权制的批评，是针对现状，针对我所看到的事实，与是否了解他们的历史无关，与是否了解他们的“注册须知”无关（作为一个公共平台，当遵循一些关于言论自由的基本默示条款，违反这些基本准则的霸王条款是无效的），与他们是否意识到自己已经成为公共平台也无关。

 

9.【比附没错】由于历史的原因造成目前现状，只能说是事出有因，与应当如何对它定性无关——我要再说一遍，它的现状就是特权等级制，这跟斧头帮的特权等级制没有根本性区别，两者在思维方式上是同构的。

 

10.【匪夷所思的牛博网】牛博网将我的《抗议牛博网的特权等级制》一文置顶，并将我在牛博网的博客和文章从首页屏蔽——在一个没有搜索功能的网站上，这意味着被消失。于是，我删除了博客所有内容，随后，牛博网未经我同意，将“抗议”一文和最后一篇短文恢复，并恢复我在首页的博客名录。这种做法我认为比遮羞部还是要好一些的。

 

11.【自由民主是一种生活方式】在思维方式和生活习惯上，如果跟自己所反对的对象同构，无论更迭过多少个政权，这样的民族和国家的政治文化都只是鬼打墙而已，根本没有实质性改变。自由民主不是嘴上饰物，而是实实在在的日常生活。

 

12.【语言是件大事】有人认为网络脏话是小事，但我认为是大事，它直接来自情绪和思维方式。在极权国家浸淫日久，人人都需要排毒，不注意这个问题，就不可能有真改变——制度不是天生的，而是与具体生活其中的每个人互动——或良性互动或恶性互动。公共生活的一切改变，往往从语言开始。

 

13.【有原则才有宽容】宽容基于原则，没有原则的所谓宽容因为没有标准，往往变成纵容，对错误的纵容，就是错误本身。

 

14.【真理与江湖】真理面前，我没有朋友（虽然不可能完全做到，但总要尽可能地做到）——不但因为有更多朋友，还因为真理本身才应该是永恒的朋友，当然这必得有随时准备修正自己错误的基础。只有摒弃狭隘的江湖观念，集千千万万热愛自由和真理的的个性化生存，才能凝成真正的公民社会。

 

2009年8月16日於追遠堂